白虎 女優 通过纽带叙事建造关系：来自好意思国、英国、以色列的例子 | 国政学人

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通过纽带叙事建造关系：来自好意思国、英国、以色列的例子

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作家：Tracy Adams，耶鲁大学文化社会学中心研究员；Gadi Heimann，耶路撒冷希伯来大学海外关系系助理讲授；Zohar Kampf，耶路撒冷希伯来大学传播学副讲授。

起原：Tracy Adams， Gadi Heimann， & Zohar Kampf， "How Do States Reminisce? Building Relations Through Bonding Narratives，" Cooperation and Conflict， Vol.59， No.1， 2024， pp. 47-65.

导读

追忆（reminiscing），即叙述夙昔时间的行动或记忆生存履历这一与别人重建共同历史的心思纽带的作念法，在政事提示人对他国进行国是拜谒时起着格外进攻的作用，是国度间关系的广阔作念法。日常来看，追忆概况“重新妥协”两个民族，并加强访客与东谈国之间的接洽，这些行动提供了一个契机，通过将夙昔的事件建构和重构为一种纽带叙事（bonding narrative）来建造积极的国度间关系。

对于在政事中何如利用夙昔的记忆，好多面前的文件触及到记忆政事（politics of memory），绝顶是何如利用记忆来获取国内务治利益，以建造国度正当性和凝华力。这些相关集体记忆的研究标明，在国度间构建的集体记忆趋同的所在，息争和合作随之而来；而当国度间集体记忆出现不合时，破裂陪同其中。第二条研究清楚集结在计策叙事（strategic narratives），即政事行动者试图构建海外政事的夙昔、面前和改日的共同真义。在此规模之下，相关海外体系叙事（international system narratives）的研究强调了对夙昔的说起，刻画环球结构和海生手为者的身份；和国度叙事（national narratives）关系的文件触及国度身份、价值不雅和策动；而问题叙事（issue narratives）严防论述为什么一项政策是必须的且在步调上可取的。

作家对此冷漠了第四种计策叙事——纽带叙事。这类叙事利用文化、融会形态和历史的资源来建构和保抓两个集体之间的积极关系。基于对于区域和环球集体记忆的稀缺文件上，纽带叙事通过强调两国共同的历史、履历和价值不雅来建造国度间关系。本文提供了一个表面框架，在此框架下纽带叙事将夙昔的事件构建和重建为集体记忆，以加强国度间的友好关系。与以前的IR研究侧重于纯属国度间建造积极的双边陲系的条款比拟，本文强调了这些条款何如被有主视力用作创造友好条款的资源。当夙昔被唤起以匡助建造国度间共性（interstate commonality），而这些叙事在应付辞令上进行了提拔时，纽带便产生了。这一框架有益于阐明应付政事中反复出现、却时时被忽略的作念法——提示人在国是拜谒本领进行追忆。对这些集体记忆内容的进一步研究也强调了国度与暴力之间的接洽。

纽带性的计策叙事

计策叙事是有主见的故事，旨在塑造国内和海生手为者的行动，并提供集体行动的组织框架，界说社区的身份，价值不雅和策动。参与者使用计策叙事来阐明事件，以致是不关系的事件，并在它们之间建造接洽，其要点在于计策叙事在鼓励政策方面的器用性专揽。通过计策叙事，政事行动者观念适合其物资或融会形态利益的某些政策。前文所述的其他三种计策叙事隐含地促进了国度间的共同配景，而纽带叙事明确地参与了国度间关系的建构。

本篇著述专注于一种特定类型的纽带叙事：利用夙昔来创造一个共同的集体记忆，即夙昔导向的纽带叙事（past-oriented bonding narratives）。需要阻难的是，强调两国共同特征（如政权类型、谈德价值不雅或地舆生齿相似性）的面前导向的纽带叙事（present-oriented bonding narratives）和器用性地形容了两个集体共同的、未必是乌托邦式的愿景的改日导向的纽带叙事（future-oriented narratives）相同频繁在国度间关系中使用。

在功能层面上，夙昔导向的纽带叙事是一种与他者重现共同历史的心思纽带的武艺，以达到建造和看护国度间友谊的气候。下文详备接洽了纽带叙事和集体记忆之间的接洽。

纽带叙事和集体记忆

作为一种回忆夙昔履历的行动，纽带叙事与集体记忆细巧贯串。集体记忆界说为一个社会群体对夙昔的信仰、阐明和证明，其率先触及共鸣的构建并在分享的叙事下迷惑人们（即使这个叙事是人为制造的）。集体记忆的建构是一个选拔性的流程，并受到社会中万般行动者的影响，进而被改变和重迭使用，以反应和塑造现实，界说社会身份，并创造和匡助看护一种概况妥协集体的叙事。

面前的研究齐集结在记忆与政事之间的关系上。“政事记忆”被合计是一种特殊样式的集体记忆，是国度集体记忆的主要版块，亦然一种从上至下的记忆。大齐研究接洽了政事提示人何如利用集体记忆使现时的社会和政事现象正当化，进一步收尾其径直策动，鼓励和正当化国度政策；与此同期，评估记忆在国度间关系中的作用的研究严防于展示集体记忆和应付政策的关系，其要点在于对创伤和困难的夙昔的记忆何如影响应付政策行动，以及何如计策性和器用性地利用国度记忆来收尾特定的海外策动。这些研究标明，集体记忆一方面是一种资源，为双边倡议和身份的变成提供了契机。另一方面，它是国度间关系和双边合作的艰苦。

本文的分析严防于集体记忆建造关系的部分，笃定了集体记忆和纽带叙事之间的两种接洽：记忆既是纽带叙事的资源，亦然纽带叙事的居品。滥觞，集体记忆是一种有用的回忆材料，因为叙事中形容的故事浓烈地谨记在至少两个集体的记忆中（如，二战），或者是相对晦涩的材料，在纽带叙事中暴露的新细节不一定与集体记忆产生共鸣，但可能示意集体之间的接洽。

第二种接洽是纽带叙事强化集体记忆的流程。在纽带叙事基于家喻户晓的历史事件的情况时，也曾自由的集体记忆得到进一步加强；在纽带叙事基于尚未请教的事件的情况下，集体记忆被构建出来，增多了两个集体之盘曲洽的细节，充实了记忆库。从这个真义上说，历史的夙昔既不是固定的，也不是整个自由的，而是流动、可证明的，其要点在于加强和重建对于纽带叙事的集体记忆，利用夙昔在当下建造积极的关系。

追忆、纽带叙事和积极的国度间关系

共同的履历和共同的历史是纽带叙事所考量的进攻元素，而追忆这一溜为通过这些元素使人与别人产生心思纽带，建造和看护积极关系。面前相关国度间积极关系的IR研究强调了建造积极的双边陲系取决于万般化的心思性（爱和尊重）、行动性（互动的范围和深度）、情境性（共同的夙昔和文化）和步调性（彼此原意、共同的价值不雅）的成分和事件。这些研究确信了条款的进攻性，但莫得触及这些条款是何如有主视力使用的。

研究武艺、样本、和分析

对此，本文进一步研究了国度代表是何如通过叙述交汇在沿路的历史、过往履历和共同传统来促进国度间友好关系。其中，在牵挂性举止中进行追忆是国度提示人时时接收的口头。本研究从武艺论上对国度元首如安在崇拜的国是拜谒本领的公开演讲进行了归纳式分析。分析基于以下酌量：滥觞，国是拜谒作为首领略晤的子类型，是一种典型的应付举止。其中枢在于接洽实践问题和加强两国的接洽。这类拜谒实质上是双边的，是两个国度之间的初步相识或“聚合”。其次，在拜谒本领发表的演讲是崇拜的应付举止，这为纯属何如建造和看护关系提供了文本。终末，作为官方和庆典性交流的一部分，在番邦拜谒本领发表的演讲会受到固定例则的不停，这为比较研究提供了要点。

本文的样本语料库由三个西方国度元首的讲话的数据集组成——好意思国、英国和以色列——以及招待或拜谒他们的国度元首（来自天下各地、共41个国度），每个数据集齐包括四种类型的演讲：1）国度元首在他国元首来访本领的演讲；2）国度元首在拜谒他国本领的讲话；3）他国元首拜谒人三国时的讲话；以及4）他国元首在三国元首来访时的演讲。

本研究要点柔和对夙昔的说起以及这些回忆何如被建构为纽带叙事，因此将要点放在10年间（2010-2020）的国是拜谒上。在此时间维度上，本文汇集了夙昔十年中各自国度闻名政事行动者的通盘公开演讲，此样本共包含852篇演讲，其中，455篇包括对双边夙昔事件的援用，占通盘拜谒演讲的55%（如图1所示）。

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在扎根表面的基础上，研究人员对30篇演讲进行了试点定性分析，仔细阅读文本的修辞，以及要点柔和夙昔事件的配景和积极的国度间关系的接洽。在此之后，研究对通盘文本进行了定量内容分析，并进行编码，折柳出了三种类型：话语者的扮装（人/访客；分享领域）、夙昔的建构（分享/平行；历史/近代；集体/个人；合作/破裂；点事件/抓续），以及人和访客之间构建的关系（友好/家庭式）。终末，对国度依赖哪些资源来建造和看护其关系这一问题进行了定性分析。著述绝顶寻找了一些例子，其中政事提示人通过援用共同、平行的历史，或是不同国度的人民通过与吞并历史事件的接洽而接洽在沿路，强调了各自集体之间的相似性。当国度之间的特定相反浮出水面时，此分析还包括荒芜的证明，以擢升咱们对利用夙昔中的文化成分的阐明。

利用夙昔在当下建造接洽

本节详备接洽了对样本的文分内析以及利用历史遗产来确保和退换国度间关系的最凸起特色，指出了政事家如安在他们的演讲中选拔、组织和代表夙昔。其特征大约被分为三个维度：通过共同的夙昔建造关系、用于回忆的其他资源、说起平行历史和彼此破裂的夙昔。需要阻难的是原文本节包含大齐文本例证，在此不作念过多叙述。

通过共同的、合作的、集体的夙昔建造关系

本文合计，通盘番邦拜谒中对夙昔的表述中存在着一个进攻的模式：大多数演讲齐包含一个共同的、合作的、集体的夙昔，这与平行的（促进招供的相似履历）、破裂的和个人夙昔变成了显著对比。88%的演讲齐提到了共同的夙昔，这其中92%的讲话包含了合作的夙昔事件，而这些讲话中，95%的表述齐将夙昔刻画成一个集体的夙昔。举例，英国前首相特蕾莎·梅在2016年拜谒华沙本领谈及英国与波兰的关系时说了如下文本：

“这是一种不错追猜想很久以前的伙伴关系，咱们耐久不会健忘在第二次天下大战中与咱们沿路勇敢地飞行的波兰飞行员，他们在通盘欧洲为摆脱和民主挺身而出。”

著述合计这一声明对应了分享、合作和集体这三个凸起要素，强调了二战的记忆的合作性。使用共同的夙昔不错在面前创造一种共同感。同期，国度提示人决定世俗说起共同的干戈履历，而不是其他非暴力历史事件，这标明他们合计干戈在请教纽带叙事方面绝顶有用，成为“战友”的共同履历组成了一种具有不停力的回忆。事实上，分享干戈等疼痛的履历也有助于建造妥协感，最常见的是抗争共同的怨家。

除了干戈外，相关其他种类的夙昔事件也在演讲中得到了体现，包括历史契约和协定。此类回忆通过对他国夙昔所饰演的扮装抒发戴德之情，有用地在当下建造友谊的气候。

用于建造基于共同夙昔的关系的其他资源

上一维度提到了与特定时间和地点绑定的共同夙昔，但研究标明，好意思国人对共同夙昔的援用主如若对于正在进行的夙昔（66%），并在一定时间内延申。好意思国总统在国是拜谒时频繁使用诸如“悠久的历史”之类的抒发，以展示两国之间抓续的拜谒、互动和关系。

以色列与好意思国对正在进行的夙昔事件的世俗征引变成了显著对比，其主要使用是通过援用特定的点事件（60%）来抒发的。举例，回忆他国撑抓1947年统一国以色列开国的有筹谋来展示两国现代的积极关系。本文合计，此种相反可动力于权益的相反。好意思国作为超等大国，连接参与多国文化、经济和安全关系的统别称堂。而以色列作为一个小国参与此类名堂的契机较少，因此较多依赖点事件来代表与其他国度的接洽。地舆空间的遐迩和开国年份的吊唁相同影响合作的契机。

本文相同考量“历史夙昔（historical past，发生于1945年之前）”和“近代夙昔（recent past，1945-2001）”的区别，两种夙昔齐频繁被说起。1945作为分类的时间节点，一是代表近代史的一个变调点，即二战后海外秩序的变化。二是在此本领和之后发生的事件是一些政事首领过火代表的人民“现实记忆（living memory）”的一部分，而现实记忆是构建纽带叙事的有用材料。

在拜谒番邦本领，约60%的事件提到了历史夙昔，其主要揭示了两个集体之间特定的历史合作（举例，英国前首相卡梅伦2016年于德国汉堡回忆1266年的营业事件）。而40%的演讲说起了近代夙昔，包括但不限于对于共同抗争冷战的历史被作为纽带叙事的材料，以展示国度间关系。在作家看来，这一发现令人讶异，因为跟着时间的荏苒，历史事件的破裂性和神秘性可能会缩短，从而在应付环境种变得有用，更适合政事家讲话的接洽主见。

建造基于共同夙昔的关系的另一种武艺所以最亲密的口头呈现这种接洽，即家庭式关系。这对政事演讲而言是苦楚的。事实上，在对外拜谒本领提到夙昔时，98%的演讲齐是通过友好（friendly）而非家庭式（familial）关系的框架进行的。可是，在安妥的情况下，政事提示人冷漠家庭式关系，以标明两个集体之间的密切接洽。这些类型的关系不错归因于具有交流家庭配景的人，最常见的叙述体现于大英帝国的统带，举例爱尔兰和统一王国的接洽。相同，在演讲中插入个人接洽/列传接洽也可用于加强集体之间的接洽。

处理穷乏共同的历史或坚苦的夙昔的情况

当提示人于国是拜谒时提到夙昔，主要唤起的是共同的、集体的、合作的夙昔，但本文也发现了一些平行的历史和破裂的夙昔事件也被用来传达一种友好关系的嗅觉，尽管有所修改。滥觞，展示共同的集体训诲诚然是首选的抒发口头，当人们无法找到这么的夙昔时，构建一个平行的夙昔是可用的资源。独一这些结构被用来刻画一种共同感，那么这些平行的夙昔便与共同价值不雅贯串，也能一定进度上将两个集体接洽在沿路。因此，当无法笃定其他可用的共同夙昔时，部分演讲强调两个国度生存口头之间的相似性，强调共同的地舆、历史发展特征，这些特征是建造和看护友好关系的基础。终末，在不毁伤友谊的情况下，也会神秘轻松地说起破裂。此类演讲高明地传达了试图建造或看护友好关系时处理破裂夙昔的复杂性，却增多了妥协感，缩短了斥责感。另一种被称为“房间里的大象”的计策也相同被使用于批驳困难的夙昔，通过将不欢悦的夙昔构建为通往面前和改日的路线，构建了一个破裂已责罚的共同夙昔的叙事（举例，奥巴马拜谒广岛时批驳对改日的共同愿景）。

论断

本文将纽带叙事和集体记忆接洽起来，展示了国度行动者何如利用夙昔——无论是分享的照旧平行的来看护和加强面前的双边陲系。通过追忆，政事提示人构建了针对双边的纽带性计策叙事。在进行叙述时，集体记忆被看成所仰仗的资源，用于构建友好的二元叙事。夙昔事件被有选拔性地和策略性地援用：集体的共同夙昔而非平行夙昔、近代且抓续的夙昔而非少顷和远方的夙昔；当有契机进一步加强纽带叙事时，夙昔的事件被家庭化、个人化，以创造家庭关系的气候；当夙昔的阴郁湮灭双边陲系时，政事元首会淡化夙昔的创伤，将其转动为建造关系的资源。

同期，以夙昔为导向的纽带叙事体现了二元（dyadic）国度之间的彼此作用。相较于大多数计策叙事旨在端正领域，纽带叙事寻求营造一种妥协感，使政事行动者在国度间存在历史和文化距离的情况下找到共同点，使国度间的关系在通盘历史上齐是积极和褂讪的。

就追忆而言，干戈是其主要内容，通过近代干戈的合作，国度间建造并自由了昆玉心思。因此，濒临的共同怨家是看护和加强双边陲系的粘合剂。总体而言，纽带叙事的特有性概况保护民族国度的抹杀部分，而主要依赖于对干戈的共同记忆，再次强调了国度与暴力之间的问题性接洽，以过火严重依赖创伤性夙昔作为框架的特征。

词汇累积

Reminiscing

回忆，追忆

Dyadic

二人团体

Familial

眷属式

The elephant in the room

房间里的大象

译者：周子喻，国政学人编舌人，南洋理工大学拉惹勒南海外研究院硕士，酷好标的为话语研究与安全化。

校对 | 王星澳 王伟逸

审核 | 施榕

排版 | 赵弘宇

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